七情是人体对客观事物的不同反映，在正常情况下一般不会致病，只有长期、强烈、持久的情致刺激，超过了人体的正常调节范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生。《素问阴阳应象大论》云：“思伤脾”。中医基础理论认为，思为脾之志，古人也有“苦思难释则伤脾”之说，如过度深思远虑，犹疑不决，可使脾气郁结。气结则胃呆，胃呆则不食，胃纳减少，水谷之精微则无从产生，反而造成脾气虚衰，运化无能，导致一系列的疾病发生。

　　现代医学认为胃肠功能性疾病发生，是高级神经系统起着主导作用，由于大脑皮质影响内脏的动力平衡失调而造成的。在胃部主要表现为：反酸、嗳气、厌食、烧心、食后饱胀、上腹部疼痛或有不适感以及呕吐等症状，在肠部则主要表现为肠鸣、腹痛、腹泻。所以说脾胃与精神有着密切的关系。

 

　　七情是人体对客观事物的不同反映，在正常情况下一般不会致病，只有长期、强烈、持久的情致刺激，超过了人体的正常调节范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生。《素问阴阳应象大论》云：“思伤脾”。中医基础理论认为，思为脾之志，古人也有“苦思难释则伤脾”之说，如过度深思远虑，犹疑不决，可使脾气郁结。气结则胃呆，胃呆则不食，胃纳减少，水谷之精微则无从产生，反而造成脾气虚衰，运化无能，导致一系列的疾病发生。

　　忿怒伤肝，肝失疏泄，则肝气横逆，势必乘克脾土，影响脾气的升清及运化。《先醒斋医学广笔记》曰：“怒气并于肝，则脾土受邪”，临床上常见因大怒之后出现胸胁脘腹饱胀，饮食无味，运化失健诸症，皆为肝气乘脾所致。另一方面，郁怒伤肝，肝郁化火，也可犯胃，或致胃火上炎，或灼伤胃液，而成胃阴亏虚，或致胃气郁滞。正如《血证论》所说：“木之性主于疏泄。食气入胃，全赖肝木之气以疏泄之，而水谷乃化。设肝之清阳不升，则不能疏泄水谷，渗泻中满之证在所不免”。

　　所以，李东垣在《脾胃论》中提出“喜怒忧恐，损耗元气，脾胃气衰，元气不足……阴火得以乘其位”，说明情致过度是导致消化系统“损耗元气”，使脾胃功能衰减的重要因素。

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（实习编辑：陈占利）